書香酒香飄古村
——走進(jìn)登封市北高莊村
北高莊村的故事，與讀書密不可分。
唐玄宗年間，這里來了一名隱士——盧鴻一，史料記載，盧鴻一是唐代畫家、詩人，由此北高莊的歷史與讀書聯(lián)系在一起。當(dāng)年他隱居在村后的嵩山上，玄宗遣使備禮征召，再征不至。開元五年玄宗又下詔征聘，詔書表示“虛心引領(lǐng)”“翹想遺賢”，要求盧鴻一“翻然易節(jié)，副朕意焉”，盧鴻一只得赴征，開元六年到東都洛陽，授諫議大夫，堅(jiān)辭不受，后被放歸嵩山
盧鴻一回山后，聚徒五百余人，講學(xué)于草堂之中。自繪其勝景為《草堂十志圖》，有摹本，圖錄于《故宮名畫三百種》?！度圃姟蜂洿嫫潋}體詩十首，名《嵩山十志》，為描寫嵩山十景、歌詠?zhàn)约旱碾[逸生活之作。
盧鴻一先在山頂?shù)牟萏弥v學(xué)，并命名“寧寂”，后來由于遠(yuǎn)近讀書人都來聽講，草堂容納不下，又移至山下一處院落，后人為紀(jì)念盧鴻一，將他隱居的山叫做盧崖山，其兩處住所分別建立寺院，后稱盧崖寺。當(dāng)年少林寺的僧人也曾到盧崖山，與盧鴻一探討佛學(xué)，如今的盧崖寺已是嵩山少林寺下院，2010年5月17日，少林寺下院盧崖寺落成暨全堂佛像開光儀式在整修一新的大雄寶殿隆重舉行。
盧崖北峽谷內(nèi)，有一股泉水，終年不斷，平時(shí)泉水瀉崖下，好似千水珠簾掛長空，澎湃之聲，如虎豹怒吼，如雷聲轟鳴，太陽直射上面，其光異彩，燦爛奪目，瞬息萬變，氣象萬千。水珠積流，形成水潭，潭上獨(dú)出一個(gè)黛色圓石，明朝袁宏道在上面刻有“墨浪石”三個(gè)大字。水流其上，好似墨浪，人稱此景為“盧崖瀑布墨浪流”，亦稱“珍珠倒卷簾”。
今年60多歲的張永鑫是高莊村的退休教師，他幼年就在盧崖寺上的學(xué)?！拔倚〉臅r(shí)候這里一直是村里的學(xué)校，直到前幾年村里的小學(xué)與其他村合并，這里才停止了辦學(xué)?！辈恢遣皇抢^承了盧鴻一草堂講學(xué)的傳統(tǒng)，村民世代秉承耕讀傳家的理念，讀書人眾多，近年來出國留學(xué)的就有好幾個(gè)，分布于歐美各國。
唐時(shí)讀書人吟詩作畫離不開酒，有李白斗酒詩百篇之說。如今，村民張麥?zhǔn)占胰匝赜霉爬系姆绞结劸?。在他家十幾個(gè)大酒壇的酒窖里，他聊起自家釀酒的歷史。據(jù)傳，當(dāng)年武則天嵩山封禪，派人四處尋找美酒，后來在北高莊村一張姓釀酒作坊中找到美酒。于是，女皇武則天就在嵩山東南部玉女臺(tái)下的石淙洞大宴群臣，笙歌燕舞，史稱“石淙會(huì)飲”。武則天嘉獎(jiǎng)張家提供的美酒，獎(jiǎng)給他們不少錢財(cái)，村里人于是把張家門口的溝稱為“老財(cái)溝”。張麥?zhǔn)占依显鹤永?，一棵千余年的古槐或許就是這一古老的傳說的見證。
村民們說，張家釀的酒醉后不口渴、不頭疼，一個(gè)小時(shí)后即可自然恢復(fù)。今年70歲的張麥?zhǔn)?，其釀酒技藝是爺爺?shù)牡諅?。釀酒技藝傳男不傳女，他說：“祖上定下規(guī)矩，家中女子只能掌握釀酒工藝的一個(gè)環(huán)節(jié)，只有兒子才能學(xué)到全套的釀酒工藝?！彼阉募妓噦魇诮o了今年17歲的孫子。
天下讀書人的匯聚不僅催生了張家的美酒，也促進(jìn)了中醫(yī)之道的傳承。村里流傳著這樣的故事，八仙中的鐵拐李在村里路過時(shí)，把手指療傷的技藝傳授給一位何姓村民，病人被其手指揉搓后，病痛立即消失。附近的人都來找他看病，成為一方名醫(yī)。北高莊村支書高根煥說，何家至今仍在村里行醫(yī)，村里衛(wèi)生所的醫(yī)生就是何家的后人，其父輩仍能用手指給人治病。
北高莊村所在的登封市中岳街道辦事處負(fù)責(zé)人說，北高莊村文化底蘊(yùn)深厚，歷史傳說眾多，他們正在編制統(tǒng)一的規(guī)劃，將這些歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)好、開發(fā)好，讓村莊成為吸引國內(nèi)外游客的觀光地，讓這些歷史文化遺產(chǎn)造福后世。（張立 李 焱）
