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一壺酒,一溪云

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2014-03-24  瀏覽次數(shù):1316
核心提示:一壺酒,一溪云 提及古琴,難免就會讓人聯(lián)想到古時清泉碧溪畔,那位寬袍長袖的雅士臨流撫琴的場景。此時空山靜幽,松石月明,



一壺酒,一溪云

 

提及古琴,難免就會讓人聯(lián)想到古時清泉碧溪畔,那位寬袍長袖的雅士臨流撫琴的場景。此時空山靜幽,松石月明,惟有這天簌之音將高山流水演繹成一曲千古絕唱,令世人仰視了數(shù)千年。

而那張為知音而摔碎的古琴,就像一道炫目的弧光,劃過歷史的星空,映照在人們尋尋覓覓的心上。

上古時,琴為禮樂之器,文人士子操琴如同今人舞文弄墨,都是風雅之事。即使竹林里那位心高氣傲的嵇康,在死神面前,依然安之若素地將一首有金鼓之聲的《廣陵散》彈了個驚世駭俗,余音千年不絕。

自古琴又為武將所愛。遙想當年諸葛孔明,如果不是那把古琴將一座空城掩飾得迷霧重重,那司馬仲達又怎能錯斷軍情,中計退兵呢。

同為古琴,一世戰(zhàn)功的岳飛卻奏出了另一番滋味,“欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰聽。”那是一個將才對炎涼世事的傾訴與惆悵,更是胸臆難寄的千古一嘆。

聯(lián)想起姜文演的一部電影《秦頌》,高漸離那首雄霸天下、氣勢恢弘的樂章,宣告了大秦帝國的塵埃落定,也使一代樂師從此琴碎玉殞。

琴居四藝“琴棋書畫”之首,公認為“眾器之中,琴德最優(yōu)”,這是一種極高的評價。因此又有“士大夫無故不撤琴瑟”的思想觀念,奉琴為品格修養(yǎng)第一要務(wù),琴與書不離身側(cè),雅集相聚吟詩作賦,醉情山水,此番情致倒是讓今人生出幾分羨慕。

這種沉靜之境多少帶些禪意。所以有人喜歡起“左琴右書”的世相來,也想學學古人,把日子過得散淡而雅致,就像唐寅、阮籍那樣,除了飲酒,閑時約三五好友尋一個鬧中取靜之處,清風明月之夜,焚香凈塵,“琴棋書畫劍、詩歌茶酒花”一回,其實也不是不可以的。

宦海沉浮的蘇東坡早就萌生此意,“幾時歸去,作個閑人。對一長琴,一壺酒,一溪云。”細想想,做個仙人不過如此吧。(城市晚報

 
 
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