2003年，國家郵政局發(fā)行了一套《重陽節(jié)》特種郵票以紀(jì)念這個傳統(tǒng)節(jié)日，這是繼春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)之后“中國傳統(tǒng)節(jié)日”系列郵票的第四組，它的發(fā)行使得中國傳統(tǒng)節(jié)日系列郵票形成了一個完整組合。
令人感到意外的是，國家郵政局把《重陽節(jié)》特種郵票的首發(fā)式定在了河南省的上蔡縣舉行。直到這個消息公布于眾的時候，許多人才了解到：原來重陽節(jié)起于河南的上蔡縣??！
自此，重陽文化發(fā)源于哪里，這個多年來一直頗具爭議的話題終于劃上了句號。
其后，2005年12月，中國民間文藝家協(xié)會組織有關(guān)專家在認(rèn)真細(xì)致考察的基礎(chǔ)上，正式命名上蔡為“中國重陽文化之鄉(xiāng)”；2006年3月，河南省人民政府公布第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，上蔡重陽習(xí)俗赫然在列；2011年6月，上蔡重陽習(xí)俗列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。上蔡，這座歷史文化底蘊(yùn)深厚的“千年古縣”，再次為世人所矚。
歲歲重陽，今又重陽。今天，賒店豫品將和大家一起探尋上蔡重陽文化的前世今生。
重陽成為節(jié)日，始于東漢，成俗于晉，興盛于唐宋。有關(guān)于重陽節(jié)起因、起源的說法眾多。然有文字可考，記載最早、最完整、最翔實，也最具有說服力的，當(dāng)屬南北朝時期，南朝梁人吳均所著的《續(xù)齊諧記》。
汝南恒景隨費(fèi)長房游學(xué)累年，長房謂曰：“九月九日，汝家中當(dāng)有災(zāi)，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除”。
大意是說：汝南人桓景跟隨一個叫費(fèi)長房的高人游學(xué)多年，有一天費(fèi)對桓景說：“九月九日你們家有災(zāi)。讓你的家人縫制布囊，里面裝上茱萸，然后把茱萸囊系在手臂上，登山飲酒，此災(zāi)可消。”
桓景依費(fèi)長房所言，居家登山。傍晚，桓景一家歸來，發(fā)現(xiàn)家中的雞犬牛羊全都死了。費(fèi)長房知道后說：“這些家畜已經(jīng)代人受災(zāi)了。”
在這本書中，吳均接著這個故事說：現(xiàn)在人們九月九日登高飲酒，插戴茱萸，“蓋始于此”。
上蔡鮐背老人尚景熙先生，離休后潛心研究古蔡文化多年，亦出版多部專著。重陽節(jié)起源于上蔡的觀點(diǎn)，最先就是他提出的，后經(jīng)國內(nèi)諸多專家學(xué)者考察論證，這一觀點(diǎn)得到了公認(rèn)。
一次偶然的機(jī)會，尚景熙老先生在《辭源》中看到“桓景登山”的條目，于是開始廣泛查找資料。他翻閱了康熙年間的《上蔡縣志》，到省圖書館查閱了《續(xù)齊諧記》一書，并購買了大量的歷史地圖冊。隨著研究的深入，越來越多的證據(jù)證明了他最初的推測。
據(jù)尚景熙老先生開叉考察，重陽節(jié)登高避難的那位桓景就是上蔡人。桓姓自春秋末期就是上蔡的豪門世族。據(jù)《鹽鐵論》記載，當(dāng)年孔子帶領(lǐng)弟子周游列國路過上蔡時，就遭到了桓姓家族的進(jìn)攻。同時，《鹽鐵論》的作者桓寬就是上蔡人。至今，在上蔡264個姓氏中仍有桓姓。
更重要的是，尚景熙老先生從歷史地圖冊上發(fā)現(xiàn)，恒景所登的山就是現(xiàn)在上蔡縣城西面的蘆岡。彼時，汝南郡一帶一馬平川，唯獨(dú)上蔡城西一岡突起。岡南北長25公里、東西寬7公里，最高處于97.2米，今名蘆岡，古名岡山。
“當(dāng)年桓景齊家登山，傍晚即還，古代交通不便，可見此山離家不遠(yuǎn)，這一帶平疇千里，所登之山是岡山無疑！”尚景熙老先生解釋說道。
2002年前后，尚景熙老先生把他的研究所得寫成論文先后發(fā)表在《天中晚報》和《中州今古》雜志上。恰在此時，傳出國家郵政總局將于2003年在重陽節(jié)的發(fā)源地舉行重陽節(jié)特種郵票的首發(fā)式。
最終，在尚景熙等人的奔走呼吁下，經(jīng)過上蔡縣委、縣政府的努力爭取下，國家郵政總局于2003年10月4日（農(nóng)歷九月初九），在上蔡縣成功舉辦了首屆了國家重陽節(jié)特種郵票首發(fā)式暨中國·上蔡首屆重陽文化節(jié)“最美不過夕陽紅”文化活動，至今已連續(xù)舉辦了十余屆。
東漢桓景“齊家登山”避邪免災(zāi)的故事發(fā)生后，人們遂紛紛效仿，重陽登高之地由此而生。
蘆岡的制高點(diǎn)——今天的蔡侯望河樓，又稱玩河樓或看花樓，就是當(dāng)年恒景登高之所在，至今尚存“重陽登高處”的殘碑。據(jù)《上蔡縣志》記載，西周時期，每當(dāng)汝河泛濫，這里便成了一片汪洋。蔡侯專門在此筑臺建樓，登高望河，故稱之為望河樓。
悠悠岡山，蘆崗擁翠。望河樓山門向東，上書“蘆崗雅地”四字。進(jìn)山門拾階而上，一門樓高聳，翹角飛檐，匾額行書“蔡侯望河樓”。
唐太宗年間，人們認(rèn)為此地是風(fēng)水寶地，有神靈之氣，就陸續(xù)在高臺上建筑供奉神仙的廟宇殿堂，官府還為這些廟宇設(shè)祭田88畝。到了明朝，望河樓建筑得更加富麗堂皇，玉皇廟就是那時建的。
立于高臺之上，讓思緒穿越時空，遙想當(dāng)年先民憑欄遠(yuǎn)眺，天地間一片蒼茫。如今上蔡還保留著重陽節(jié)登高、佩茱萸、飲菊花酒、吃重陽糕的習(xí)俗，流傳千年而不衰，重陽節(jié)俗一直影響和哺育著華夏兒女，已成為中華民族民俗中熠熠生輝的文化瑰寶。
東籬把酒黃昏后，佳節(jié)又重陽；千年傳承賒酒香，一飲方知醇。謹(jǐn)以賒店豫品，致敬傳承千年的上蔡重陽文化，致敬厚重河南。
