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河南味 杜康情

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-01-29  瀏覽次數(shù):18811
核心提示:新時(shí)代的“酒祖杜康”這桿大旗,已經(jīng)交在了“洛陽(yáng)杜康控股”——這個(gè)奮力進(jìn)取的合格的“旗手”手里,他們正在讓這桿獨(dú)一無二的中國(guó)“酒祖文化大旗”插得更高,飛得更遠(yuǎn)。

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有人說,河南,伸手一摸就是“史前文化”,兩腳一踩就是“夏商春秋”。
河南的悠久歷史、文化脈絡(luò),揭開了中華民族和華夏文明的源頭,文物遺址數(shù)不勝數(shù),先賢名人云涌輩出,古法技藝的“豫食美味”更是穿越千年歲月傳承至今。
其實(shí),咀嚼河南,不難發(fā)現(xiàn),河南真的就像一壇千年老酒,經(jīng)典秘釀,歷久彌香,始終散發(fā)著迷人的“歷史祖源、中原生態(tài)、人文傳承”三種揮之不去的味道。

“歷史祖源”的味道
在中國(guó)歷史文化上,都說一千年看北京,三千年看西安,五千年看河南。
河南地處黃河中下游,是中國(guó)古代文明發(fā)祥地之一,至遲在50萬年前就有人類在這里生息和繁衍。七八千年前的裴李崗文化時(shí)期,這里就產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和制陶等手工業(yè);到了4000多年前的龍山文化中晚期,河南地區(qū)進(jìn)入了石、銅器并用時(shí)代,產(chǎn)生了私有制和階級(jí)的萌芽。
自堯舜禹以來,夏朝、商朝的主要活動(dòng)范圍都在以河南為中心的區(qū)域,中國(guó)歷史上的第一個(gè)“國(guó)家”形態(tài)在此建立。西周時(shí)期關(guān)中得到開發(fā),曾定都關(guān)中,但是到了東周又回到了河南的洛陽(yáng),在以后的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),封建王朝都采取了長(zhǎng)安和洛陽(yáng)的兩都制。而至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,宋國(guó)、陳國(guó)、衛(wèi)國(guó)、管國(guó)、鄭國(guó)、許國(guó)、應(yīng)國(guó)、蔡國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)等諸侯國(guó),都城均在河南境內(nèi)。
其中,尤以洛陽(yáng)為最,譽(yù)為“十三朝古都”。
作為華夏文明發(fā)展歷程中如此重要之地,洛陽(yáng)有著5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史,絲綢之路的東方起點(diǎn),隋唐大運(yùn)河的中心,是中國(guó)建城最早,建都積年最長(zhǎng)的城市。
不光洛陽(yáng),研究歷史發(fā)現(xiàn),中華文明五千年,前四千年基本都是圍繞河南在打轉(zhuǎn)。而在這孕育華夏文明的古老城池,同樣是酒文化的故鄉(xiāng),中國(guó)酒文化的起源就在河南。
洛陽(yáng)城往南50公里處有個(gè)杜康村,家喻戶曉的杜康酒就是從這里走出去,為世人所知的。
晉人江統(tǒng)著的《酒誥》中記載:“有飯不盡,委余空桑,郁積成味,久蓄氣芳。”意思是“有飯用不盡,放置在樹洞,日久成佳釀,馥郁傳酒香。”——其實(shí),這正是“中國(guó)造酒說”的最早起源,傳說的就是“杜康造酒”的故事。
4000多年前,夏朝“糧官”杜康在一桑樹洞中發(fā)現(xiàn)了“中國(guó)的第一滴糧食酒”,從此拉開了中國(guó)酒文化的序幕。
在帝都洛陽(yáng)的大部分時(shí)期,杜康酒都以“御酒”的身份,出現(xiàn)于廟堂之高和江湖之遠(yuǎn)。
自夏朝以來,“杜康酒”以其生生不息的文化沉淀,穿越了4000多年,影響滲透了整個(gè)華夏大地。因此,“杜康”贏得了“華夏酒祖”和“釀藝鼻祖”的地位。
而反觀承載杜康酒文化的河南,從杜康開天辟地造出中國(guó)第一杯“秫酒”(糧食酒)開始,杜康酒便與河洛地區(qū)有著密不可分的聯(lián)系,隨著四千年來杜康酒的傳承,“杜康”早已是河南省的一張響亮的家喻戶曉的文化名片。

“中原生態(tài)”的味道
眾所周知,白酒是一個(gè)基于“中國(guó)地理生態(tài)”概念的民族傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。因此,白酒行業(yè)一直存在著“離開xx地,釀不出xx酒”的說法。
在中國(guó),綿延起伏的不同地形地貌,穿越時(shí)空的不同區(qū)域氣候,微生物生長(zhǎng)的不同菌種,都決定了不同區(qū)域有著不同的釀酒傳統(tǒng)、釀酒歷史和釀酒風(fēng)味。“河南白酒”并非是習(xí)慣上的稱謂,而是歷史傳承、地理生態(tài)賦予給了這一區(qū)域的獨(dú)特韻味,更準(zhǔn)確來說,是“河南白酒”所具有的獨(dú)具一格的“中原香型”。
這個(gè)“中原香型”的特點(diǎn)就是“中合包容、諸位協(xié)調(diào)、綿長(zhǎng)幽雅”。而最具這個(gè)酒體風(fēng)格特點(diǎn)的,恐怕就是4000年地域傳承的“酒祖杜康”了。
研究發(fā)現(xiàn),幾千年來,“酒祖杜康”除了與“中原”這個(gè)“南北融合,氣候溫潤(rùn)”的大環(huán)境有關(guān),還與洛陽(yáng)——這片浸透著“十三朝古都”帝王靈氣的風(fēng)水寶地有關(guān)。
洛陽(yáng)境內(nèi)居然密布著黃河、洛河、伊河、汝河等,其優(yōu)質(zhì)良好的水生態(tài)環(huán)境,為杜康釀酒提供了獨(dú)特豐富的微生物菌種。另外,“酒祖杜康”還浸染著千年洛陽(yáng)牡丹的國(guó)花之香。名水環(huán)繞,名花沁香,杜康酒品質(zhì)風(fēng)格的高貴之氣,自然天成,舍我其誰?
據(jù)說,酒祖杜康之所以傳了4000年不衰,還與洛陽(yáng)境內(nèi)“杜康村”當(dāng)?shù)鬲?dú)特的小生態(tài)環(huán)境關(guān)系密切,甚至一度流傳“離開杜康村,釀不出正宗杜康酒”的說法。
這個(gè)說法更多與“杜康釀酒遺址”所在的杜康河上的一眼獨(dú)特地質(zhì)結(jié)構(gòu)的玄武古泉有關(guān),是為杜康釀酒之水。
據(jù)1990年中國(guó)地質(zhì)礦產(chǎn)部、中國(guó)衛(wèi)生部等單位組成的13人評(píng)審組的鑒定報(bào)告顯示:汝陽(yáng)縣杜康酒廠所用的杜康泉水,存在第三紀(jì)下層玄武巖之中,各項(xiàng)指標(biāo)均符合國(guó)家天然礦泉水的標(biāo)準(zhǔn),屬含偏硅酸和鍶的重碳酸——鈣型礦泉水??茖W(xué)檢測(cè)發(fā)現(xiàn),泉水中富含高達(dá)40多種天然礦物質(zhì)和微量元素。
唐詩(shī)人劉萬平在《醉酒》中,曾這樣描述杜康泉:“共與甫冉行,杜酒帶醉風(fēng),凝看杜康泉,裴霧亂繞空。”
另外,杜康村、杜康河這個(gè)地方極好的水生態(tài),還誕生了更神奇的現(xiàn)象,居然出現(xiàn)了“五彩鴛鴦蝦、雙黃鴨蛋、龍鳳胎、長(zhǎng)壽村”等神奇事件。當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)順口溜是這樣說的:杜康河,五大怪,兩腳一跺泉出來;鴛鴦蝦,抱一塊;鴨生雙黃蛋,人生龍鳳胎;柳樹的肚子扭了個(gè)結(jié)。
千百年來,這樣的風(fēng)水寶地,不得不讓人產(chǎn)生好奇和遐想。不得不說,天地之中自有天地之中的靈氣和神奇,不是每一個(gè)地方都稱得上是“中原沃土”的。

“人文傳承”的味道
河南省的人文資源極為豐厚,名人圣賢燦若星河,黃帝、商湯、杜康、老子、商鞅、張仲景、韓愈、岳飛、杜甫等等。
但是,杜康的影響力絕對(duì)不能忽視,因?yàn)槭?/font>“酒祖”的原因,他的知名度在所有“河南歷史名人”中處于前列。
目前,杜康的“酒祖文化”已是國(guó)內(nèi)家喻戶曉,國(guó)際聲譽(yù)隆盛,不可復(fù)制。中國(guó)的“釀酒技術(shù)”和“工藝標(biāo)準(zhǔn)”也從洛陽(yáng)城南這個(gè)小村落開始,歷經(jīng)千錘百煉,成為釀造行業(yè)“工匠精神”的化身,回歸了杜康是酒名,是地名,亦是人名的原點(diǎn)。
事實(shí)上,從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在,歷經(jīng)時(shí)間變遷,“中國(guó)酒”傳承和演繹的過程中,“人文”始終像酒的“DNA”一樣被保留下來。
從酒祖杜康空桑穢飯發(fā)明秫酒開始,四千年歷史長(zhǎng)河,明確記載杜康造酒的古典文獻(xiàn)有20多部,如《酒誥》、《世本》、《說文解字》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《漢書》等;明確提及杜康的詩(shī)詞歌賦有100多首。
唐代大詩(shī)人白居易的“杜康能散悶,萱草解忘憂”,北宋文學(xué)家蘇軾的“從今東坡室,不立杜康祀”,北宋哲學(xué)家邵雍“吃一輩子杜康酒,醉樂陶陶”,金代元好問的“總道忘憂有杜康,酒逢歡處更難忘”等;明確與杜康相關(guān)的傳說故事、民俗民謠有數(shù)百篇,如杜康造酒醉劉伶、竹林七賢、醉八仙等……
而最有名的,當(dāng)屬三國(guó)時(shí)期魏武帝曹操的“慨當(dāng)以慷,憂思難忘,何以解憂,唯有杜康”的名句,這是杜康人和杜康酒的高光時(shí)刻,把杜康酒的名聲和美譽(yù)推到了極致。
星移斗轉(zhuǎn),滄海桑田,伴著歷史的步伐,“杜康”作為一個(gè)文化概念和文化形態(tài),已經(jīng)和社會(huì)的創(chuàng)造性勞動(dòng)聯(lián)系在一起,已成為華夏文明的不可缺少的組成部分。
而到了現(xiàn)當(dāng)代,“酒祖杜康”歷年來獲得的各種品質(zhì)大獎(jiǎng)更是不計(jì)其數(shù)。周恩來總理更是于1972年提出了“復(fù)興杜康,為國(guó)爭(zhēng)光”的號(hào)召,杜康酒再次風(fēng)頭無兩。
新時(shí)代的“酒祖杜康”這桿大旗,已經(jīng)交在了“洛陽(yáng)杜康控股”——這個(gè)奮力進(jìn)取的合格的“旗手”手里,他們正在讓這桿獨(dú)一無二的中國(guó)“酒祖文化大旗”插得更高,飛得更遠(yuǎn)。
我們欣喜地看到,如今,“守護(hù)傳統(tǒng)技藝,弘揚(yáng)杜康文化,傳承中華文明,保護(hù)文化遺產(chǎn)”正在成為洛陽(yáng)市政府有關(guān)部門的“重點(diǎn)關(guān)注和扶持對(duì)象”。四千年前的“中國(guó)第一杯秫酒”,也正在所有熱愛“杜康事業(yè)”和傾注了“杜康情感”的國(guó)人群體中,變的更加強(qiáng)大,更加成熟,更加自信,使它不僅成為了豫酒振興的砥柱力量,更成為了“中國(guó)制造”走向海外的一枚閃亮的“文化符號(hào)”。
 
 
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