文化背景
大河村遺址涵蓋了仰韶文化的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的整個過程。其中連續(xù)發(fā)展、傳承有序的彩陶是大河村仰韶文化時期的古人留給后人最為珍貴的瑰寶之一。大河村遺址出土的仰韶文化精品紋飾精美、色彩鮮艷、器型大氣,彩陶雙連壺與彩陶盆兩件仰韶文化精品一并被大河村遺址博物館列為鎮(zhèn)館之寶。
在大河村遺址發(fā)現(xiàn)的各類遺址聚落,距今6800年到3500年,時間跨度長達3300多年,是最早發(fā)現(xiàn)的仰韶文化時期古村落、聚落的重要遺跡。歷經(jīng)仰韶文化、龍山文化,一直到夏、商代早期,在國內(nèi)外的史前遺址中實屬罕見。它與中國古代文明的起源、形成和發(fā)展密不可分,又與五千年中華文明史息息相通。
仰韶美器篇之彩陶雙連壺
彩陶雙連壺,毫不夸張地講,是凝聚古人智慧的一件“奢侈酒杯”。1972年,彩陶雙連壺于鄭州市北郊大河村考古發(fā)掘出土,是仰韶文化的典型代表之一,距今約有5000年的歷史,現(xiàn)于河南博物院收藏展出。雙連壺為神圣禮儀之用品,是兩個部落氏族結(jié)盟或重大禮儀活動時,部落首領(lǐng)、長者對飲的器具,是一種和平、友好、相敬、相親的象征。
彩陶雙連壺高20厘米,以泥質(zhì)紅陶做成,兩壺連腹處有一圓孔相通,壺體泥質(zhì)紅陶,紅衣黑彩,器表滿布平行線條。早在戰(zhàn)國時期,人們結(jié)婚時就已經(jīng)有喝交杯酒的習俗,大河村出土的彩陶雙連壺亦是雙腹相連,成雙成對,器物造型新穎、色彩鮮艷,是大河村遺址中唯一的一件連腹壺,堪稱新石器時代仰韶文化的藝術(shù)精品。在眾多絢麗多彩的仰韶文化彩陶中,雙連壺以其獨特造型和新穎的構(gòu)思,被譽為中國彩陶之冠。
2019年3月23日,由河南省文物局、河南日報報業(yè)集團指導,河南省博物館學會、河南省文物考古學會、大河報社聯(lián)合省內(nèi)四大國家級古都城市鄭州、開封、洛陽、安陽文博部門共同推出大型系列活動“古都重寶耀中華”,專家組從推薦文物的唯一性、代表性、獨特性及重要的歷史價值、藝術(shù)價值和科學價值等方面進行了評選。其中,大河村彩陶雙連壺入選,被評為“千古孤品,蓋世卓爾”。
專家點評
戴建增(大河村遺址博物館副館長)
彩陶雙連壺,當時由大河村遺址博物館的老館長李昌韜領(lǐng)隊考古發(fā)掘出土,其獨特的雙連壺造型,精美絕倫,被大河村遺址博物館列為鎮(zhèn)館之寶。在《彩陶雙連壺》一文中記錄道,“上古時期,自然環(huán)境惡劣,生產(chǎn)力水平低下,先民為了生存,盡可能擴大地盤,占據(jù)資源,部族之間的爭斗、沖突或糾紛在所難免,但事后需要調(diào)解、溝通與交流……彩陶雙連壺中盛滿酒或水,沖突雙方部族首領(lǐng)共執(zhí)壺耳,一飲而盡,話合作,談未來,暢敘友誼與情感……這件器物巧妙利用連通器原理,將兩個相同的壺體緊密地結(jié)合在一起,表達了遠古先民互通有無、互惠互利,你中有我、我中有你,平等和諧,患難與共,天人合一的哲學思想觀念。”(劉開銀)