近年來，中國酒業(yè)市場競爭日趨白熱化，白酒產(chǎn)品的競爭已從以往品質(zhì)、價格的競爭轉(zhuǎn)化為以品牌為中心，品質(zhì)、包裝和價格為三大支撐點的綜合競爭。其中，包裝作為產(chǎn)品區(qū)隔的有效方法和促使消費者購買的重要因素，得到了廠商的高度重視，行業(yè)更是將“做酒就是做包裝”奉為“金科玉律”。
但是，一段時間以來，酒類包裝一度走入誤區(qū)，盲目開發(fā)、豪華包裝之風(fēng)盛行，有的產(chǎn)品酒包裝造價高達(dá)百元甚至數(shù)百元。由于成本的大幅增加，產(chǎn)品上市后，市場價格大大超過消費者心理預(yù)期和購買能力，需求和供應(yīng)嚴(yán)重錯位，產(chǎn)品滯銷，造成社會資源的閑置和浪費。那么，酒類包裝如何做才有視覺沖擊力，同時贏得市場認(rèn)同，達(dá)到視覺效果和市場效果的匹配呢？
“百變”的中華鼎酒包裝
中國白酒第一紅色品牌，具有“鼎”級品質(zhì)的中華鼎酒日前推出的兩款新品——中華鼎酒金酒和中華鼎龍酒，在包裝上大膽創(chuàng)新，本著人性化的思想，將包裝的美觀性、實用性和簡約性有機結(jié)合。其中，中華鼎龍酒包裝將花瓶、筆盒融為一體，中華鼎酒金酒包裝將珠寶盒、紙巾盒與酒包裝功能“三合一”。
中華鼎龍酒包裝借鑒佛教“轉(zhuǎn)經(jīng)筒”的造型，整個外觀為比例協(xié)調(diào)的圓柱體，材質(zhì)為特殊塑料，酒盒蓋和盒底座邊緣有造型獨特的花紋，盒身周圍是一條代表中華民族騰飛的大飛龍，意即“鼎承龍飛”。酒盒以古銅色和大紅色為基調(diào)，寓意誠信、吉祥，與中華鼎文化相互輝映，給消費者予眼球和心里的沖擊。“我們這款產(chǎn)品外觀獨特，視覺效果好，寓意深刻，尤其值得一提的是，該酒包裝具有二次利用的價值”。中華鼎酒負(fù)責(zé)人介紹說，“一般的酒類包裝，酒盒幾乎都是一次性的，沒有再次使用的價值，酒喝完后，酒盒就當(dāng)垃圾扔掉了，這樣容易造成資源的浪費，與當(dāng)前提倡的構(gòu)建節(jié)約型社會的潮流格格不入。中華鼎龍酒酒盒不是傳統(tǒng)意義上的酒包裝，它在完成酒包裝的一般使命后，將酒蓋取下，蓋在底部，就變成了一個漂亮的花瓶，可以栽插花，放在居室里成為別具特色的裝飾物。另外，它還可當(dāng)筆筒使用，放毛筆等。”
一個長方形酒盒，拉開盒蓋后，就變成一個個性十足的紙巾盒；再變，又是一個典雅大方的珠寶盒。這不是魔術(shù)，是真的，它就是中華鼎金酒包裝盒。中華鼎金酒包裝盒設(shè)計新穎，構(gòu)思巧妙，以中國傳統(tǒng)的珠寶盒為藍(lán)本設(shè)計，以大紅色為主色調(diào)，酒盒上方嵌入一個金色的橢圓形花紋盒蓋，酒盒的四個角也是金色花紋角。酒盒打開后，在酒盒內(nèi)放入紙巾，就變成時尚的紙巾盒。如果不作紙巾盒，消費者可將其作為珠寶盒使用。
優(yōu)點：美觀、簡約、實用
中華鼎這兩款新包裝的開發(fā)有著深刻的社會和市場背景，２００５年國家對月餅豪華包裝的限制和打擊給中國酒類包裝敲響了警鐘，引起了中華鼎對酒類包裝開發(fā)的深層次思考。中華鼎通過對當(dāng)前酒類市場的全面調(diào)查和對消費者消費心理的深刻研究，反復(fù)設(shè)計修改，終于找到了這個使“廠家節(jié)約制造成本而產(chǎn)品又美觀、消費者喜歡且能二次使用，國家和社會節(jié)約資源”的酒包裝開發(fā)新路子。據(jù)中華鼎酒的設(shè)計人員介紹，中華鼎酒金酒和龍酒選用特殊材料制成，在設(shè)計上強調(diào)包裝的美觀、簡約、實用。兩款新品酒包裝盒的視覺沖擊力都非常強，而力求簡約沖刺視覺好的包裝就是無聲的“優(yōu)秀促銷員”，能使消費者在與產(chǎn)品接觸的一瞬間，吸引住消費者，達(dá)到促銷目的。
“我們認(rèn)為，酒包裝不是為了“包裝”而“包裝”，而是要以市場為導(dǎo)向，從為消費創(chuàng)造更多價值的角度來開發(fā)“人性化”設(shè)計。中華鼎負(fù)責(zé)人說，“一個真正優(yōu)秀的具有強大生命力的酒產(chǎn)品，并不是高檔材料、高檔包裝堆砌出來的，而是要體現(xiàn)物有所值、物有所用。只有越具有個性化、人性化的包裝，產(chǎn)品才能走得更遠(yuǎn)。中華鼎酒金酒和龍酒投放市場的旺銷充分證明了這一點。”
中華鼎金酒和龍酒兩款個性化酒包裝的面世，引起了市場巨大的反響，得到了的消費者認(rèn)可和業(yè)界人士的高度好評，為中國酒類包裝未來的發(fā)展做出了有益的探索。
但是，一段時間以來，酒類包裝一度走入誤區(qū)，盲目開發(fā)、豪華包裝之風(fēng)盛行，有的產(chǎn)品酒包裝造價高達(dá)百元甚至數(shù)百元。由于成本的大幅增加，產(chǎn)品上市后，市場價格大大超過消費者心理預(yù)期和購買能力，需求和供應(yīng)嚴(yán)重錯位，產(chǎn)品滯銷，造成社會資源的閑置和浪費。那么，酒類包裝如何做才有視覺沖擊力，同時贏得市場認(rèn)同，達(dá)到視覺效果和市場效果的匹配呢？
“百變”的中華鼎酒包裝
中國白酒第一紅色品牌，具有“鼎”級品質(zhì)的中華鼎酒日前推出的兩款新品——中華鼎酒金酒和中華鼎龍酒，在包裝上大膽創(chuàng)新，本著人性化的思想，將包裝的美觀性、實用性和簡約性有機結(jié)合。其中，中華鼎龍酒包裝將花瓶、筆盒融為一體，中華鼎酒金酒包裝將珠寶盒、紙巾盒與酒包裝功能“三合一”。
中華鼎龍酒包裝借鑒佛教“轉(zhuǎn)經(jīng)筒”的造型，整個外觀為比例協(xié)調(diào)的圓柱體，材質(zhì)為特殊塑料，酒盒蓋和盒底座邊緣有造型獨特的花紋，盒身周圍是一條代表中華民族騰飛的大飛龍，意即“鼎承龍飛”。酒盒以古銅色和大紅色為基調(diào)，寓意誠信、吉祥，與中華鼎文化相互輝映，給消費者予眼球和心里的沖擊。“我們這款產(chǎn)品外觀獨特，視覺效果好，寓意深刻，尤其值得一提的是，該酒包裝具有二次利用的價值”。中華鼎酒負(fù)責(zé)人介紹說，“一般的酒類包裝，酒盒幾乎都是一次性的，沒有再次使用的價值，酒喝完后，酒盒就當(dāng)垃圾扔掉了，這樣容易造成資源的浪費，與當(dāng)前提倡的構(gòu)建節(jié)約型社會的潮流格格不入。中華鼎龍酒酒盒不是傳統(tǒng)意義上的酒包裝，它在完成酒包裝的一般使命后，將酒蓋取下，蓋在底部，就變成了一個漂亮的花瓶，可以栽插花，放在居室里成為別具特色的裝飾物。另外，它還可當(dāng)筆筒使用，放毛筆等。”
一個長方形酒盒，拉開盒蓋后，就變成一個個性十足的紙巾盒；再變，又是一個典雅大方的珠寶盒。這不是魔術(shù)，是真的，它就是中華鼎金酒包裝盒。中華鼎金酒包裝盒設(shè)計新穎，構(gòu)思巧妙，以中國傳統(tǒng)的珠寶盒為藍(lán)本設(shè)計，以大紅色為主色調(diào)，酒盒上方嵌入一個金色的橢圓形花紋盒蓋，酒盒的四個角也是金色花紋角。酒盒打開后，在酒盒內(nèi)放入紙巾，就變成時尚的紙巾盒。如果不作紙巾盒，消費者可將其作為珠寶盒使用。
優(yōu)點：美觀、簡約、實用
中華鼎這兩款新包裝的開發(fā)有著深刻的社會和市場背景，２００５年國家對月餅豪華包裝的限制和打擊給中國酒類包裝敲響了警鐘，引起了中華鼎對酒類包裝開發(fā)的深層次思考。中華鼎通過對當(dāng)前酒類市場的全面調(diào)查和對消費者消費心理的深刻研究，反復(fù)設(shè)計修改，終于找到了這個使“廠家節(jié)約制造成本而產(chǎn)品又美觀、消費者喜歡且能二次使用，國家和社會節(jié)約資源”的酒包裝開發(fā)新路子。據(jù)中華鼎酒的設(shè)計人員介紹，中華鼎酒金酒和龍酒選用特殊材料制成，在設(shè)計上強調(diào)包裝的美觀、簡約、實用。兩款新品酒包裝盒的視覺沖擊力都非常強，而力求簡約沖刺視覺好的包裝就是無聲的“優(yōu)秀促銷員”，能使消費者在與產(chǎn)品接觸的一瞬間，吸引住消費者，達(dá)到促銷目的。
“我們認(rèn)為，酒包裝不是為了“包裝”而“包裝”，而是要以市場為導(dǎo)向，從為消費創(chuàng)造更多價值的角度來開發(fā)“人性化”設(shè)計。中華鼎負(fù)責(zé)人說，“一個真正優(yōu)秀的具有強大生命力的酒產(chǎn)品，并不是高檔材料、高檔包裝堆砌出來的，而是要體現(xiàn)物有所值、物有所用。只有越具有個性化、人性化的包裝，產(chǎn)品才能走得更遠(yuǎn)。中華鼎酒金酒和龍酒投放市場的旺銷充分證明了這一點。”
中華鼎金酒和龍酒兩款個性化酒包裝的面世，引起了市場巨大的反響，得到了的消費者認(rèn)可和業(yè)界人士的高度好評，為中國酒類包裝未來的發(fā)展做出了有益的探索。
